A Secret Weapon For Videntes en la Biblia Significado
A Secret Weapon For Videntes en la Biblia Significado
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Algunas personas poseen una habilidad innata para visualizar eventos pasados, presentes o futuros, como si tuvieran acceso a una dimensión paralela de conocimiento.
En conclusión, mientras que un astróemblem se enfoca en el análisis de los movimientos planetarios y su influencia en la vida humana, un clarividente se basa en percepciones intuitivas y extrasensoriales para obtener información sobre una persona.
Los diferentes profetas fueron llamados en épocas particulares para satisfacer necesidades especiales. Obviamente la mano del Señor estaba en su llamamiento. Por ejemplo, Amós fue llamado en un momento en que la opulencia y el formalismo religioso se combinaron para producir una gran marea de decadencia y promiscuidad social. El respondió con un estilo y mensaje adecuados a ese tiempo. Oseas se dirigió al pueblo en un momento en que las formas sociales establecidas se esfumaban. Ezequiel, osado en su lucha por lo recto, declaró: "Sabrán que hubo profeta entre ellos" (Ezequiel 33:33), al hablar de la época en que las calamidades predichas caerían sobre el pueblo.
Reflexión: Este salmo nos muestra la importancia de permanecer unidos a Dios y de ser fortalecidos por su mano. Debemos ser como la vid, fuertes y frondosas, y dar fruto digno de ser mirado. Debemos permitir que Dios nos fortalezca y nos proteja de las fuerzas enemigas que intentan destruirnos.
No es pretencioso como muchas personas que asumen una posición sin que se les haya autorizado, y ejercen una autoridad que no se les ha dado. Debe hablar como su Señor: '… como quien tiene autoridad, y no como los escribas' (Mateo 7:29).
24 de septiembre de 2023 por Luna Segovia ¡Bienvenidos a Portal Astrología y Tarot! En este artworkículo exploraremos el fascinante mundo de la videncia y descubriremos qué significa ser una persona vidente.
one. EN EL AT – El deseo de ver a Dios es una de las aspiraciones religiosas más persistentes de la humanidad. Por lo mucho que estimaban la vista, “el más agudo de los sentidos permitidos a nuestro cuerpo” (Platón), los griegos fueron de un modo muy individual “un pueblo del ojo” (Rudberg); ver tuvo entre ellos una noteworthy importancia religiosa, hasta el punto de definirse la religión griega como “una religión de la vista”‘. De Homero a Plotino, lo divino por su propia naturaleza no es algo que creer o escuchar, sino algo que ver. Si bien los dioses se revelan sólo a unos pocos elegidos, que se sienten presa de un temeroso estupor, falta entre los griegos la notion de que quien ha visto a la divinidad debe morir. En cambio, la religión del AT es la religión de la palabra escuchada: “La expresión `palabra de Yahvé’ es la privilegiada, la más frecuente y significativa para manifestar la comunicación divina. En las teofanías, la manifestación wise está al servicio de la palabra. Lo principal no es el hecho de ver la divinidad, sino el de oír su palabra… Esta primacía del oír sobre el ver constituye uno de los caracteres esenciales de la revelación bíblica. La preeminencia del aspecto auditivo sobre el visivo es consecuencia necesaria de la concepción de Dios y del hombre en el AT; existe un abismo entre la santidad de Dios y la indignidad del hombre, que solamente puede ser salvado por gracia e iniciativa de Dios: “No puede verme hombre alguno y vivir” (Ex 33,20). Ver se relaciona con el eros, es decir, con la tentación humana de tomar posesión de Dios provocando su revelación; oír, en cambio, es una actitud receptiva que respeta la iniciativa de Dios y lleva a la obediencia de fe. Por eso la fe bíblica se expresa en la oración preferida de la piedad judía: “Escucha, Israel” (Dt six,four), que Get More Information se traduce en amor y obediencia cordial a Dios (cf Dt six,5-6). Sin embargo, también a la vista hay que reconocerle una función dialéctica en orden a la revelación y a la fe. El AT habla con frecuencia de “hombres que se abrogan el privilegio de haber oído al que no se puede oír y de haber visto al que no se puede ver, y del cual se presentan como embajadores”. Son los profetas u hombres de Dios, a los cuales se llama también videntes.
Los detalles de la historia del Antiguo y del Nuevo Testamento y de la historia de la Iglesia, deben ser concretamente aplicados a los videntes de Medjugorje. En efecto, hay que considerar diversas cosas:
En la Biblia, un vidente es una persona a quien Dios revela visiones y mensajes divinos. Estos videntes actúan como intermediarios entre Dios y el pueblo, interpretando y comunicando las voluntades y advertencias divinas.
2 Crónicas sixteen:seven-ten En aquel tiempo el vidente Hananí vino a Asa, rey de Judá, y le dijo: Por cuanto te has apoyado en el rey de Aram y no te has apoyado en el SEÑOR tu Dios, por eso el ejército del rey de Aram ha escapado de tu mano. ¿No eran los etíopes y los libios un ejército numeroso con Significantlyísimos carros y hombres de a caballo?
Sin embargo, es importante tener en cuenta que estas predicciones son generales y no se aplican de manera precisa a todas las personas que comparten el mismo signo.
La vid y la viña son imágenes recurrentes en la escritura profética que representan la restauración y la renovación de Dios en la vida de su pueblo.
Su capacidad para leer e interpretar el lenguaje cósmico les permite brindar claridad y perspectiva a quienes recurren a ellos en busca de respuestas y dirección. Ser una persona vidente es mucho más que simplemente predecir el futuro, es una vocación que requiere sensibilidad, comprensión profunda y un compromiso constante de ayudar a otros en su camino hacia la autosanación y la sabiduría interior.
El élder John A. Widtsoe expresó este importante punto de vista en cuanto a los profetas como hombres: